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一般地說，一個理論問題在于對未加說明的自然事件提供一種明白易懂的說明的任務和

神分析能使他們回歸正途，讓他們體認這些感情是應當的，并且將那些屬于它的意念找出來

⑦植：豎立。這是說，“道”豎立起來就充塞了天地，橫放著就彌

80年代以來外債的增長情況：

第十六章　非證明的推理

　　正直的人都是抗震的，他們似乎有一種內在的平靜，使他們能夠經受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利·愛默森·福斯迪克曾講過亞伯拉罕·林肯在1858年參加參議院競選活動時，他的朋友警告他不要發表某一次演講。但是林肯答道：“如果命里注定我會因為這次講話而落選的話，那么就讓我伴隨著真理落選吧！”他是坦然的。他確實落了選，但是兩年之后，他就任了美國的總統。：一個人成功的要素是什么？大腦？精力？實際能力？肯定，這一切都是需要的。但這些只能使一個人獲得某種程度的成功，如果他要攀上高峰，擔當起指揮決策的重任，那么還必須加上一條因素。有了它，一個人的能量可以發揮出雙倍、三倍的效力。這一奇跡般的品格就是：正直。

　　"我不知道，讓你們自由發揮。"

，是由于有“明覺精察”的認識為指導，所以“行”中又有“知”。

克塞諾法內作為“一者”看的神，是物質的東西，關于這一點，就從他那屬于米勒都斯派傳統的唯物論自然哲學看，也可理解。他說：“地生萬物，萬物復歸于地。我們都從地生，同時從水生。因此，成長、發生的一切東西，只有地和水。”所以，黑格爾把他作為“一者”看的神這思想，比作那認為神即自然的“泛神論或斯賓諾查主義”黑格爾：《哲學史》，第1卷，第1部，第1章。——原注，倒是正確的。用費爾巴哈的話說，克塞諾法內的哲學，實是“顛倒了的無神論”。

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